Parte 5 - Cronologia Romana

Parte 5 - Cronologia Romana

Tradição Romana

Cristianismo Ocidental de Roma nunca adotou plenamente um sistema de época Anno Mundi(AM ), e não fez em cronologias dos primeiros séculos da Era Cristã,  conforme foi produzida com base na Vulgata ,que estavam em contraste com os cálculos do leste da Septuaginta  ( igreja oriental em Constantinopla)
Desde a Vulgata (versão latina igreja católica romana ocidental) não foi concluída até poucos anos antes do saque de Roma pelos godos em 410 d.C,  houve pouco tempo para tais desenvolvimentos antes das convulsões políticas que se seguiram, a oeste. Quaisquer que sejam as razões, o oeste veio eventualmente, invocar o desenvolvido de forma independente Anno Domini pelo  sistema de época (AD).
Texto do AM que continuam a ser de interesse por razões litúrgicas, no entanto, uma vez que era de interesse directo para o cálculo da Natividade de Jesus (AM 5197-5199) e da Paixão de Cristo (AM 5228-5231).

Por exemplo, Beda no seu World-Chronicle (Capítulo 66 das suas De Temporum Ratione , sobre o cômputo do tempo), de todos os eventos usando uma época que ele derivado da Vulgata que fixou o nascimento de Cristo como AM 3952.Em sua Carta aos Plegwin, Bede explicou a diferença entre as duas épocas.

Um calendário obtido por extensão anterior no tempo do que a sua invenção ou implementação é chamada a versão proleptic do calendário.

Em 19 anos o comumente usado Páscoa ciclo da lua, não houve ano em que a Páscoa (a lua cheia primeira primavera, Nisan 14) coincidiria com sexta-feira e a data tradicional da Paixão, 25 de março;  de acordo com o sistema de Alexandria a data teria que ter sido Anno Mundi 5533 .

O marco  VI século de Dionísio,referente ao Historiador,  mais conhecido como Dionísio, o Exíguo, foi o que deu origem à divisão da história em "antes de Cristo" (a. C.) e "AD" (d. C.) ou "em. EV "(Antes da Era Comum) e" CE "(Era Comum). Ele olhou para a data de nascimento do Senhor Jesus Cristo no ano 753 da fundação de Roma, colocando-o a 25 de Dezembro.
Durante a Era Imperial da Igreja do Ocidente ( 313 - 476 dC) não houve nenhum interesse de estabelecer uma cronologia bíblica, tanto por parte do império como a igreja católica .
A tabela cronológica de Dionísio foi adotada oficialmente e foi usado pela Igreja Católica até que a reforma do calendário em 1582, quando foi adotado o calendário gregoriano; A Igreja Ortodoxa ainda usa o cálculo de Dionísio.
   Hoje a maior parte do mundo segue o sistema de Dionísio, também é do conhecimento geral que 25 dezembro foi a celebração pagã do deus do sol, Mitra ,que nada tem a ver com o nascimento do Senhor Jesus Cristo .
Além disso, muitos estudiosos acusam Dionísio , de ter feito alguns erros de cálculos .

Por volta do ano 241 de Diocleciano (525 EC) o Papa João I pediu a um monge chamado Dionísio Exíguo para fazer o cálculo dos dias de Páscoa para os anos seguintes. Como o dia de Páscoa variava de ano para ano, porque tinha de ser próximo da lua-cheia, de vez em quando era necessário calcular a data em que a Páscoa ocorreria nos anos seguintes para se poder preparar convenientemente as celebrações.

Os cálculos que levaram ao calendário cristão, baseado na data do nascimento de Jesus Cristo, foram  somente realizados por Dionísio Exíguo no ano 532, na época denominado ano 284 da Era Diocleciana. Exíguo não queria usar um calendário cujo nome se referia a um tirano e perseguidor de cristãos e resolveu datar os eventos a partir do nascimento de Jesus.

Como os romanos datavam os eventos a partir da fundação de Roma (Ab Urbe Condita), Exíguo determinou a data de nascimento de Jesus neste calendário. A partir de Lucas 3:1, se Jesus tinha trinta anos no décimo-quinto ano do reinado de Tibério (782 A.U.C) em Roma, e se Tibério sucedeu Augusto em 19 de agosto de 767 A.U.C., conclui-se que Jesus nasceu no ano 753 A.U.C. Porém, este fato está em desacordo com Mateus 2:1, pois Jesus teria nascido antes da morte de Herodes, em 749 A.U.C. A solução é que Tibério iniciou seu reinado com colega de Augusto, quatro anos antes da morte deste. Assim, o décimo-quinto ano de Tibério, citado por Lucas, ocorreu quatro anos antes do suposto por Exíguo.

Fonte : WIKIPÉDIA

Conclusões e  Comentários

Dionísio , o Exíguo em sua cronologia continuou exaltando a Diocleciano , pois o mesmo nasceu em 22 de dezembro entre 243 a 245 dC , o culto ao imperador romano continuava sendo praticado , mesmo com a diferença de 3 dias ,  seja a Mitra ou Diocleciano , quem não é realmente cultuado é o Senhor Jesus Cristo.

O culto imperial era mantido descaradamente pelos clérigos romanos , isso não mudou após a queda do império do ocidente em Roma no ano 476 dC , nem quando houve certa influência do império romano do oriente , Bizâncio,

O interessante é que com a Páscoa Judaica sendo realizada em Março e a Festa das Cabanas entre Setembro e Outubro,  porque a igreja católica romana não adotou a época correta , pois o Nascimento de Jesus Cristo ocorreu na Festa das Cabanas?

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