terça-feira, 9 de maio de 2017

O Dilúvio e as Lendas dos Continentes Perdidos

O Dilúvio e as Lendas dos Continentes Perdidos


O Dilúvio Bíblico é uma narrativa verídica que teve várias evidências  científicas comprovadas por especialistas em Arqueologia Moderna , ao contrário dos contos mitológicos que foram incentivados pelos movimentos ocultistas do Século XIX,  influenciando a mídia da atualidade.

Primeira informação escrita sobre  a Atlântida e sua queda catastrófica é atribuída a Platão (428 a 347 aC)
,sendo o mais famoso discípulo de Sócrates (470 a 399 a.C.), muito respeitado pelo seu sistema de idéias, bem como pela postulação da imortalidade da alma humana, que exerceu influência sobre os padres da Igreja e filósofos cristãos.

Como esse sábio filósofo grego    envolveu-se em  uma das maiores  controvérsias mais duradouras da ciência popular - a localização original da civilização desaparecida ainda é debatida e extremamente ridicularizada nos meios acadêmicos , sendo considerada como a base de externar suas Idéias sobre a República Platônica , que mais tarde serviu de inspiração para a Utopia de  Thomas Morus (1478-1535 dC)



Hoje existem centenas de seitas e ramos " pseudocientíficos" que consideram os "atlantes" como seres superiores e místicos, principalmente como alienígenas que colonizaram o Planeta Terra na Antiguidade.

Parte do apelo contemporâneo da história de Atlântida sem dúvida foi alimentado por cientistas. Historiadores, arqueólogos e geólogos também entraram no debate para contestar os vários elementos literários, históricos ou geográficos da história desta civilização hipotética criada pela mitologia grega , baseada nas peças teatrais de Platão , Timeu e Crítias.

Não são poucos que consideram a própria Atlântida um lugar sagrado e que seus habitantes vivem até hoje nas profundezas dos mares graças aos seus poderes e habilidades secretas, um entendimento ótimo para o campo ficcional , que propriamente científico.

Outra vertente, já acredita na origem extraterrena dos "atlantes". As respostas para vários fenômenos, dentre eles conhecido como "Fenômeno UFO" e o misterioso "Triângulo das Bermudas" tenham a mesma origem do Continente Submerso.

Também não é descartada a ligação entre a Civilização Atlântida e o suposto "Mundo Interior”, hipótese essa altamente defendida pelo misticismo nazista com sua ligação a  Teosofia e  a Sociedade Thule .

Crenças religiosas  pagãs e esotéricas a parte, é bastante comum na atualidade , que na  verdade são práticas antigas, possivelmente antediluvianos , ligar novos mistérios à contos fabulosos antigos da humanidade, para conseguir tentar a  elucidação do  inexplicável, este é o fundamento para aliciar novos adeptos as seitas esotéricas.

Foram escritos até a atualidade,   com boa aceitação , por parte dos leigos no assunto ,cerca de  2.000 livros, sobre a existência de Atlântida baseados em interpretações de lendas e crônicas antigas e a influência do esoterismo.

O  mito de uma cidade perdida, uma história narrada por Sólon há 2.600 anos e escrita pelo  filósofo grego Platão, continua a capturar a imaginação fértil e desprovida de senso lógico a armadilha dos segmentos ocultistas, é um mistério em si mesmo  , pois os próprios esotéricos não chegam a um comum acordo - um mistério alimentado por inúmeros livros, filmes, artigos, páginas da web.

Ela gerou uma rica subcultura popular  (na sua maioria baseada na Internet) que põe as paixões e a imaginação de "atlantianos modernos" comprometidos contra a análise ortodoxa do fluxo principal científico, a verdade das evidências arqueológicas.




A Atlântida Grega apreendida no Egito

Atlântida em grego, Ἀτλαντίς - "filha de Atlas") é uma lendária ilha ou continente cuja primeira menção conhecida remonta a Platão em suas obras "Timeu ou a Natureza" e "Crítias ou a Atlântida".

Nos contos de Platão ( 428 - 347 aC), Atlântida era uma potência naval localizada "para lá das Colunas de Hércules", que conquistou muitas partes da Europa Ocidental e África 9000 anos antes da era de Solon, ou seja, aproximadamente 9600 a.C.
Essa surpreendente informação foi cedida ao estadista Grego Sólon (640-560 aC.) , por volta de 559 a.C por um sacerdote egípcio de Sais.
Em Timeu, o Crítias afirma que seu avô, então com 90 anos de idade, ouviu a história de seu próprio pai, Dropides, este  por sua vez, ouviu a história do reverenciado poeta e estadista ateniense Sólon, que coloca sua proveniência de volta ao século VI aC.


Heriódoto (484-425 aC). O historiador jônio nos deu, antes de Platão, uma faixa breve ,mas bonita na tradição Pré-Platônico da existência de uma ilha ou um arquipélago ou um país peninsular que tinha o mesmo nome usado antes para se referir à Atlantis, da época de Sólon.

Sabe-se que Heródoto falou sobre povos atlantes que viveramm ao redor do Monte Atlas, no oeste da Líbia, no que diz respeito ao Egito. Sabemos que esta montanha seria encontrada dentro da cadeia de montanhas da atual Montanhas Atlas, que se expande a partir da atual Tunísia e Argélia a Marrocos. Mas o que é pouco conhecido, é que, em outra passagem, o historiador halicarnasense nos dá uma pista bastante claro ainda que indirectamente sobre a existência de Atlantis ou pelo menos a existência de uma tradição na mesma entre os gregos.


As informações sobre Atlântida acham-se escritas nos diálogos "Timeu" que focaliza a terra de Atlântida, ao passo que o de "Crítias" caracteriza sua civilização. "Crítias" é, no diálogo, o pseudônimo do próprio Platão, que transcreve informações que recebeu do seu "avô", que por sua vez foi informado pelo filósofo Sólon, que morreu em 559 a.C., em Atenas.

A informação revela a história de um sacerdote egípcio de Sais, sendo a seguinte: havia em épocas remotas, ou seja, cerca de 9.000 anos antes de Platão, um poderoso Império, situado numa ilha que se encontrava no Oceano Atlântico, além das Colunas de Hércules (Estreito de Gibraltar) de nome Poseidonis ou Atlantis.

Esta referência Herótodo, pelo menos, mostra que a história que Sólon tinha trazido do Egito foi baseada em uma tradição que teve como uma "história verdadeira", ou seja, um lugar que realmente existiram, ou assim acredita-se muitos gregos, como veremos na referência de Heródoto.

Quem não acreditou nela foi Aristóteles (384 a 322 a.C.), como deduzido de duas passagens em Estrabão (Geographica II, 102 e XIII, 598) , sendo Aristóteles  um dos  críticos  a Atlântida .
Por outro lado, havia também sustentadores da teoria de Platão, como Plutarco (Sólon 32.1-2), Proclo (410-485 AD, 76.1-10), Posidonius (135-51 aC), Ammianus Marcellinus (330-400 dC) , incluindo Estrabão  dizem que a lenda foi considerada um fato histórico em Alexandria (de Friedrich, 1994).

Plutarco (II Século dC) sugeriu os nomes dos sacerdotes egípcios que teria dito Sólon a história de Atlantis, fazendo menção de Psenophis (Sais) e Sonkhis (Heliópolis).

Enquanto isso, Proclus irá se referir a viagem que fez ao Egito Crantor, filósofo da Academia platônica e como ele poderia testemunhar a existência de inscrições em que a história apareceu eu tinha dito Solon.


Estudiosos disputam se e como a história ou conto de Platão foi inspirada por antigas tradições. Alguns investigadores argumentam que Platão criou a história mediante memórias de eventos antigos como a erupção de Thera ou a guerra de Tróia  (* Eberhard Zangger defende essa teoria), enquanto outros insistem que ele teve inspiração em acontecimentos contemporâneos, como a destruição de Helique  (* Iain Stewart defende essa teoria) em 373 a.C, ou a fracassada invasão ateniense da Sicília em 415 a.C. – 413 a.C




O que parece mais certo é que a descrição de Esquéria na Odisséia escrita  por Homero influenciou a concepção da Atlântida por Platão.

Os elementos em comum incluem poder marítimo, costas escarpadas, baías estreitas, altas muralhas, palácio com portas de ouro, abundância de metal dourado ( o metal electro na Esquéria, oricalco em Atlântida), culto de Posídon, duas fontes, banhos quentes, duas colheitas de frutos por ano, um Estado governado por vários reis descendentes de Posídon subordinados a um rei principal (13 reis na Esquéria, 10 na Atlântida) e um soberano que usa cálices de ouro em suas cerimônias
Acompanhando alguns autores alemães modernos, L. Sprague de Camp, em Continentes Perdidos sugeriu que a Esquéria poderia ser a cidade ibérica de Tartessos, com a qual os gregos no tempo de Homero haviam perdido contato e recordavam-se apenas como lenda.
A "montanha" com que Posídon isolou Esquéria poderia ser uma alusão aos bancos de areia que tornaram seu porto imprestável e, assim como Esquéria, Tartessos teve a reputação de ser muito rica em metais preciosos.

Entretanto, o apogeu de Tartessos parece ter sido posterior à época da composição da Odisseia (cerca de 750 a.C.) e durou até cerca de 530 a.C., quando foi conquistada por Cartago



Melhor resumido nas palavras do erudito clássico americano Daniel Dombrowski:

"A Atlântida era apenas um poderoso instrumento literário inventado por Platão, que serviria como meio de destacar o destino do estado ideal criado na mente de Platão. O único lugar em que a Atlântida pode ser encontrada, além dos escritos de Platão, está nas mentes daqueles com uma imaginação tão vívida quanto a de Platão ".

Em 1950 Immanuel Velikovsky declarava que a citação de Platão sobre o afundamento de Atlântida em 9000 antes da época de Sólon  , seria uma referência correta com um valor 10 vezes menor , ou seja 900 anos.


Em 1969, o sismólogo grego Angelos Galanopoulos deu a proposta que a erupção catastrófica da ilha vulcânica de Santorini (Thera), em 1500 aC., foi a fonte da Atlântida de Platão. Afinal, Santorini é uma ‘caldeira afundada’, e uma cidade enterrada que se extinguiu na catástrofe – Akrotiri foi descoberta na ilha pelo arqueólogo grego Spyridon Marinatos em 1967.

 Galanopoulos estabeleceu a data da antiga erupção de Santorini o período de 1 650–1 450 a.C., para unir com a história de Atlântida, argumentando que Platão tinha errado suas datas por um fator de dez: a civilização perdida foi submersa a 900 anos, e não a 9.000 anos, antes de Sólon.

As datações por radiocarbono têm implicações significativas para a cronologia aceita de culturas do Mediterrâneo Oriental.

A erupção minoica é fundamental para a arqueologia da Idade do Bronze daquela região, esta  fornece um ponto fixo para alinhar toda a cronologia do segundo milênio a.C. no Egeu, porque as provas da erupção são encontradas em toda a região.

Apesar desta evidência, a data exata da erupção tem sido difícil de determinar,   arqueólogos , da atualidade  colocaram-na aproximadamente em 1 500 a.C.,, mas esta data parece ser muito recente com base na análise com datação por radiocarbono de uma oliveira enterrada sob um fluxo de lava do vulcão, que indica que a erupção ocorreu entre 1 627 a.C. e 1 600 a.C., com um grau de probabilidade de 95%.


A confusão de centenas e milhares era, argumentou ele, um erro de tradução entre o egípcio para o grego.

No entanto, permanece o fato que os egiptólogos não encontraram quaisquer textos egípcios que registram a lenda de Atlântida, independentemente de sua suposta idade, em Sais ou em qualquer outro lugar.



Em 1992, Eberhard  Zangger  sugeriu que Platão usou um egípcio versão de uma história sobre Tróia para contar  sobre a  lendária Atlantis ,baseou seu argumento em comparações entre a cultura micênica e  civilização grega  ateniense enfrentando Atlantis de Platão, bem como paralelos entre as lembranças da Guerra de Tróia, reconheceu semelhanças entre as invasões do Mar e os agressores descritos por Platão.

Zangger chegou à conclusão de que Tróia deve ter sido muito mais  importante do que o estudo arqueológico, que se  tinha presumido até a atualidade,   a cidade deve ter tido portos artificiais dentro da planície de inundação moderna.

Em um artigo de 1993, Zangger enumerou muitos pontos em comum entre a descrição de Platão da Atlântida e diferentes relatos de Tróia, o objetivo geral da pesquisa de  era encontrar uma explicação para o fim da Idade do Bronze no Mediterrâneo Oriental por volta de 1200 aC.

Peter James  , em seu livro ,” The Sunken Unido: O Mistério Atlantis Resolvido   “   dá uma hipótese para a localização de Atlantis ,James identifica Atlantis com uma cidade templo perdida  ,hipotética chamada Tântalis, agora Manisa , Turquia,

Ao primeiro alegando que as referências ao mitológico Tártaro por Platão eram de fato a intenção de identificar um rei da  Lídia pelo nome de Tântalo .

Após uma tentativa fracassada de invadir Atenas, Atlântida afundou no oceano "em um único dia e noite de infortúnio".



Os segmentos esotéricos e suas visões sobre os Continentes Perdidos


Atlântida Teosófica

William Scott - Elliot  (1849-1919) foi um teósofo que elaborou juntamente com Helena Blavatsky o  conceito de “raças raízes” (* esta  é a expressão utilizada pelo movimento teosófico, não a  opinião do autor do Blog)  em várias publicações, mais notavelmente The Story of Atlantis (1896) e The Lost Lemuria (1904) , Combinado mais tarde em 1925 em um único volume chamado a história de Atlântida e a Lemúria perdida .
Scott - Elliot era  um defensor do sistema esotérico da Teosofia , baseado em seu sistema criaram a pseudo Atlântida Teosófica , indo além dos escritos de Platão.

A grande ilha descrita por Platão, mas na concepção Teosófica,  teria sido apenas seu último resíduo, desaparecido em 9564 a.C.

O apogeu dessa civilização teria ocorrido entre 1.000.000 a.C. e 900.000 a.C. e teria sido caracterizado por uma avançada tecnologia mágica, baseada em uma energia psíquica chamada vril,

(* Fonte Wikipédia)


Atlântida Antroposófica

Rudolf Steiner 27 (ou 25) fevereiro 1861 - 30 de março de 1925) foi um filósofo austríaco , reformador social , arquiteto e esotérico .  Steiner ganhou reconhecimento inicial, no final do século XIX como um crítico literário e publicou obras filosóficas, incluindo “A Filosofia da Liberdade “.

No início do século XX, fundou um movimento espiritual esotérico, a antroposofia , com raízes na filosofia idealista alemã e na teosofia da qual foi membro ativo;ficando nesta sociedade anterior até 1907, sendo o fundador da  Antroposofia em 1912.

A   Atlântida Antroposófica na opinião de Rudolf Steiner , também acreditava e ensinava que a Terra tinha sido povoada por humanos desde que o planeta foi criado, mas que começamos em formas espirituais e progredimos por meio de vários estágios até nossa forma atual.

De acordo com Steiner, estamos vivendo agora no "Período Pós-Atlântida", que começou com a submersão de Atlântida em 7227 AC.

Esse Período Pós-Atlântida é dividido em sete épocas, sendo a atual a "Época Européia-Americana", que supostamente deve durar até o ano 3573.

Então, quando esse período for alcançado, a humanidade irá recuperar seus poderes de clarividência que supostamente possuía até a época da Grécia antiga.


O Continente de Mu Esotérico

Mu é o nome de um continente perdido sugerido cujo conceito e nome foram propostos pelo viajante e escritor do século XIX, Augustus Le Plongeon , que afirmou que várias civilizações antigas, como as do Egito e da Mesoamérica , foram criadas por refugiados de Mu, que ele Localizado no Oceano Atlântico .  

Este conceito foi popularizado e expandido por James Churchward , que afirmou que Mu foi uma vez localizado no Pacífico .

A existência de Mu já estava sendo disputada no tempo de Le Plongeon. Hoje os cientistas descartam o conceito de Mu (e de outros supostos continentes perdidos como Lemúria ) como fisicamente impossível, argumentando que um continente não pode afundar nem ser destruído no curto período de tempo exigido por esta premissa.

A existência de Mu é agora considerada como não tendo base factual.

Segundo o  pesquisador William Nive, teria encontrado 2,5 mil fragmentos de tábuas textuais no México que comprovariam as teorias de Churchward , as quais foram vendidas e não conseguiram ser traduzidas.  
Segundo Nive, tal civilização teria prosperado entre 12 mil e 50 mil anos atrás. E em seu auge, mais de 64 milhões de pessoas teriam vivido por ali, até sua completa destruição.

Stephen Salisbury, que editou o relatório de campo de Le Plongeon durante suas viagens ao México e Guatemala.



Segundo Salisbury  surgem   sua em  reconstituição em Queen Móo and the Egyptian Sphinx (1896), a história teria se passado onze mil anos antes de seu tempo (9100 a.C).





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